A ARTE PODE SER FONTE DE COMPREENSÃO DO MUNDO E DO PRÓPRIO SER MAS ISSO NÃO É UM VALOR DELA MESMA. COMO COMPREENDER TAMANHA VARIEDADE E COMPLEXIDADE?

Como já visto e algo a ser reiterado, o caráter da Arte é o de ser uma linguagem complexa que sempre ultrapassa, vai além da maneira ou modo comum, corriqueiro da comunicação humana, indo, dessa forma além da comunicação oral, gestual ou escrita direta.

Logo estudar ( e compreender ) a Arte significa direta e objetivamente compreender algo complexo, não simplório, simples,quer gostemos ou não e que influencia decisiva e fortemente as nossas vidas.

Significa desse modo também compreender através da Arte quem somos e o também o mundo em que vivemos.

Entretanto a Arte vem a existência mediante artistas, na verdade todo tipo de artistas e de fazedores de Arte, com pouca profundidade, nenhuma profundidade ou com grande genialidade e conhecimento das coisas. Desse modo há todo tipo de resultado, resultados que ajudam a compreensão das coisas que expandem a criatividade ( inclusive na ciência e na tecnologia ) e o inverso

A Arte tem também indiscutivelmente ligações com as diversas formas de organização humana, sejam políticas, ideológicas, religiosas ou comportamentais.

Presente em todas as áreas e manifestações humanas socialmente construídas e desse modo servindo cega e servilmente a todos os propósitos.




Mas a Arte, sob essa compreensão é mesmo útil, recomendável, quase obrigatória pelo seu benefício, benefício esse controlado, não gratuito ou automático?

Sim. A Arte apreendida em toda a sua totalidade complexa, torna uma pessoa de compreensão rasa mais sofisticada, com pensamentos e ideias mais duradouras e capazes de alcançarem mais pessoas por mais tempo e quase sempre positivamente.

As peças musicais do grande compositor alemão  J. S. Bach, o personagem Tarzan de Edgar Rice Burroughs, a personagem do Batman ( 1939 ) ou do Superman ( 1938 ) as canções dos Beatles, Água de Março de Tom Jobim, Caetano Veloso com a sua singular canção Sampa, a animação Avatar, os filmes de John Cameron ou as performances da grande e jovem pianista chinesa Yuja Wang, os romances de Jorge Amado, todos são manifestações artísticas de autores artistas que registram e transmitem um conjunto complexo de percepções e ideias acerca de nós mesmos e da nossa passageira e multifacetada história no mundo.

Finamente o reflexo dessa complexidade enorme produz resultados amplos e diversos em um contingente incalculável de pessoas. Reflexos benéficos, patéticos e até negativos. Mas é infinitamente preferível termos uma melhor compreensão da Arte e da vida a não se ter nenhuma.


Por Helvécio S. Pereira

A DECADÊNCIA DA ARTE NO BRASIL

Ainda sobre a recente polêmica envolvendo as diversas exposições realizadas em museus, galerias e importantes espaços culturais ( e as que ainda porventura serão ainda realizadas ) dei dezenas de aulas para dezenas de turmas, par amais de mil alunos em uma semana, em contraponto a tudo que foi veiculado na mídia, dito e opinado pelas pessoas e até defendido por colegas meus, professores de Arte. Esse é apenas um dos mais de cinco textos falando sobre o mesmo assunto.

Hoje no Brasil se vive uma polêmica: artistas de talento claramente duvidoso ganham espaços na mídia em geral, nas galerias patrocinadas por empresas privadas, abatida essa dinheirama do erário público, sob o silêncio dos contribuintes alheios aos gastos ideológicos de seus impostos.

Temas de valor claramente duvidosos na sua valia e quase sempre duvidosos, ocupam os debates. Celebridades elevadas à artistas se projetam como donos e defensores de uma pressuposta verdade em detrimento de algo universalmente aceito e consolidado.


Mulher vestida de notas de 10 reais estimula pessoas a despi-la tirando as cédulas


Despeça-se publicamente valores, crenças,põe-se em dúvida o que é natural em nome de uma subversão gratuita e irresponsável. Faz-se do país uma ilha de permissividade novamente gratuita e irresponsável. Pretende-se equivocadamente ser moderno quando se é omisso, raso, ignorante. A nudez banal e o escárnio gratuito e ofensivo torna-se um valor adiante de qualquer assunto.

Quem eram os artistas no passado? aqueles poucos e quase únicos que demonstravam habilidades ou talento inescusáveis. As obras desses artistas atravessam séculos e até milênios, atravessam culturas e são unânimamente reconhecidas. Quem são os artistas hoje, no Brasil, particularmente? qualquer um que animado acadêmica ou ideologicamente se proponha a fazer algo principalmente em público.Tem-se registrado urinar, defecar, gritar como animais em luta, ficar nu diante de pessoas desconhecidas, ignorando suas idades, crenças, pudores, traumas, etc. Tudo em nome de uma pressuposta e imaginária revolução social que torne as pessoas menos preconceituosas, pacíficas, livres, igualitárias.
Os mesmos defensores dessa "arte" que gera mais escândalo que compreensões, mais divisões que receptividade são, e demonstram isso em cada manifestação, são os mais detestavelmente radicais, os mais ofensivos com relação a quem discorde deles e os mais intolerantes.

Mentem, distorcem a realidade, desprezam o conhecimento, até artístico penosa e demoradamente acumulados ao longo da penosa e conflituosa saga da história humana. E em nome de que? de sermos o que não somos, de não conseguirmos ser o que outros já tentaram ser.

"Artistas" sem talento, sem habilidades louváveis, sem discurso coerente, passionais em um ativismo sem volta, todos vendo a si mesmos como portadores de uma iluminação que não possuem. Escárnio e imaturidade são a sua marca. Patéticos não por serem diferentes, mas por sua diferença ser tão rasa, vazia, míope e gaga.

O maior tiro no próprio pé dessa gente é que sem a "Arte tradicional" em que mundo viveriam, em que espaços transitariam, que tipo de patricidade e conforto, mentes como a deles construiriam um mundo?

É exatamente nas coisas que o mundo que detestam que eles e todos nós vivemos e sobrevivemos. Até biologicamente é exatamente do que detestam e combatem que todos nós, eles e todos, viemos e graças a essa imposição tão natural que como espécie nos multiplicamos e sobrevivemos.

Por Helvécio S. Pereira*

Graduado em História da Arte;/ Desenho e Plástica e pedagogo

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